Tämän kirjoituksen pääasia ei ole tämä mitä
seuraavaksi sanon, mutta sanon sen kuitenkin, ihan mielenkiintoisena seikkana.
Olen itse huomannut, ja samoin on Tommy Hellsten, minä tietenkin
ennen häntä, että ihmiset jotka ovat lapsuudessaan tottuneet elämään sekavaa ja
rikkinäistä arkea, saattavat vielä aikuisuudessaankin suorastaan hakea
tällaista elämää, esimerkiksi kumppanissa, sillä he ovat tottuneet ahdistukseen
ja riitoihin. Järjettömältähän se kuulostaa, että hakisi itselleen riitaa ja
levottomuutta. Kuitenkin, tottumus on toinen luonto, on joku joskus sanonut.
(Saattoi olla Kiho Sinkkuelämässä)
Niin, mutta tähän hetkeen! Se miksi äskeisen
sanominen tuntuu tärkeälle, on että tajuttuani tuon, tajusin seuraavan.
Määritän tämän luottamusta herättävän tuttavuuteni lähes kokonaan
suhteessa menneeseen. Hän on uusi ja tuntematon, koska hän ei herätä minussa
halua konflikteihin, enkä pelkää hänen seurassaan tulevia riitoja, enkä
näin ollen tunne oloani hänen seurassaan myöskään levottomaksi tai
varautuneeksi.
Tätä ihmistä ajatellessani sain kamalan
ajatuksen: ehkä, ainakin omalla kohdallani tutustumisprosessi ihmisiin jää
kesken. Sillä esimerkiksi tässä kyseessä olevassa tapauksessa olen melko pian
tutustumisesta pelkistänyt ihmisen siihen muottiin mihin hän sopii, minun,
kokijan kontekstissa. Hän lakkaa tavallaan olemasta "joku ihminen",
ja hän muuttuu palaseksi minun palapelissäni. Esimerkiksi tämän ihmisen, josta
nyt jauhan, olen pelkistänyt turvalliseksi ja rauhalliseksi, sillä itse koen
hänet näin. Mitä jos hän ei todellisuudessa ole lainkaan sellainen? Loukkaantuisiko hän, jos tietäisi paikastaan minun henkisessä universumissani?
Liitämmekö liian varhain, toki suurimmaksi osaksi
tiedostamatta, toisiin ihmisiin jonkin omaan elämäämme ja sen tilanteeseen ja
suuntaan sopivan leiman? "Hän on rauhallinen", mutta entä jos hän on
rauhallinen mielestäni vain siksi, että MINÄ itse kaipaan jotakin rauhallista
juuri nyt? Johtuuko tästä taipumuksestamme nähdä kaikki
meidän omanamme ja elämäämme johdattavana, kenties sellaiset lausahdukset, kuin
"hän tupsahti elämääni juuri sopivaan aikaan - kaipasin juuri silloin
jotakin hänen kaltaistaan" Tämä nykyisen määrittäminen menneen kautta on
tietysti väistämätöntä, mutta myös vaarallista ja ehkä sellaista, mitä meidän
tulisi sisimmässämme vastustaa.
Näitä ajatuksia pyöritellessäni tulen
surulliseksi. Sillä ajatteluni on johtanut päätelmään: emme anna toisillemme
tarpeeksi hyvin mahdollisuutta tehdä meihin vaikutus aidosti. Sillä tavalla,
että ottaisimme jokaisen tapaamamme ihmisen yksilönä vastaan elämäämme.
Yrittämättä tulkita tätä ihmistä alun alkaen oman elämämme ja kokemustemme
kautta.
Toki saatan tavoitella mahdotonta. Emme ole
kykeneväisiä kuolettamaan kokijaa ja aiempia kokemuksia samalla kun yritämme
kokea jotakin uutta. Kokemusten rakentuminen toistensa päälle ja lomaan on
pakollista. Tietenkin tulkitsen tämän päivän auringonnousun eilisen
auringonnousun valossa ja siihen verraten. Ihminen on kuitenkin ihminen. Ja
ihmisille antaa jotenkin eri lailla arvoa. Teidät muut olisi kiva kokea niin
aidosti kuin se vain on mahdollista.
Ja nyt huomaan taas päätelmän, jota kohti olen
kulkenut tätä kirjoittaessani. Se, mitä haen on jotakin havainnoijan roolin
tapaista olemisen muotoa, jossa haluaisin olla kun tapaan uusia ihmisiä. Harmi
kyllä, se ei taida onnistua. Tuskinpa kukaan innostuisi tästä halustani
tutustua uusiin ihmisiin. "Hei, joo, mennäänkö treffeille? Mutta minä
sitten vaan katselen ja kuuntelen sinua!" Toisaalta tällainenkaan
vaihtoehto ei välttämättä johda absoluuttiseen "häneyden
tutkimukseen" tai totuuteen treffiseurasta. "Havainnoija vaikuttaa
aina koehenkilöön", vai miten se menikään. Kerromme tarinaamme aina
jollekin yleisölle.
Tässä kohtaa mieleeni tulee Facebook. Kukin
valitsee siellä millaisena haluaa itsensä nähtävän. Rakennamme profiiliamme ja
fb-elämäämme sen pohjalta mitä itse pidämme kiinnostavana ja klikkauksen
arvoisena, ja mitä ehkä ajattelemme muiden haluavan meistä tietää. Esittämistä
ei tapahdu vain Facebookissa, vaan koko sosiaalinen elämämme on performanssia.
Valitsen sanani, kokonaiset sanaperheet sen mukaan missä seurassa olen. Tästä
on sekä hyötyä, että haittaa. Saatan esimerkiksi tällaisella valikoimisella
säästää ihmisiä jutuilta, joiden ajattelen olevan heidän mielestään tylsiä.
Tämä pätee myös blogin kohdalla. En ole joko halunnut tai muistanut antaa
blogini osoitetta sellaisille henkilöille, joiden ajattelen viis veisaavan
jutuistani. Kaikkia ei kiinnosta jorinat.
Juuri nyt en keksi mitään täysin
negatiivissävytteistä arvostelua tästä tavastamme valikoida uutisia yleisön
mukaan. Mutta on se tavallaan hassua kuinka sisäänlämpiäviä ja ennakkoluuloisia
olentoja olemme. Tämä valikoiva puhetyylimme johtunee vanhasta ystävästämme,
hyväksytyksi tulemisen tarpeesta. Miksi asettaisin muiden antaman hyväksynnän
riskin alaiseksi jutuilla, joiden tiedän olevan vastakkaisia kuulijan
maailmankatsomuksen kanssa tai ainoastaan tylsistyttävän häntä.
Tuttavuuksien alkutaipaleella ongelmana on se,
ettei tiedä mistä puhua toisen kanssa. Ei tiedä millaisia asioita toinen pitää
kiinnostavina ja kuulemisen arvoisina. Ystävyyksien alussa on hyväksyttävä
puheenaiheeksi melkein mikä tahansa. Tai keskustelu loppuu lyhyeen. Avoimuutta
tarvitaan ystävien hankkimisen lisäksi myös heidän pitämiseen.
Ehkä tämä on juuri se juttu ystävyyksien takana!
Parhaat ystävät ovat niitä, joille voi kertoa tarinoitaan useasta
tarinapoolista ja kiinnostavuusluokasta. Kysymys on parhaiden kohdalla myös
luottamuksesta. Ajan kanssa kokeilemme toisiamme, ja pitkän ajan ja suuren
ystävyyden kohdalla uskallamme kertoa jo juttuja kiinnostavuusluokasta H,
joutumatta pelkäämään hylkäämisiä.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti